Að vera rétt tengdur eða bara „íbúi“? Guðrún M. Njálsdóttir skrifar 8. apríl 2026 14:31 Í Grímsnes- og Grafningshreppi virðist nú skipta máli hvaða íbúi þú ert, ekki bara hvort þú sért íbúi. Í nýlegri grein velti oddviti sveitarfélagsins því upp hvað felist í því að vera íbúi og hvort lögheimilisskráning ein og sér nægi. En í stað þess að skýra umræðuna virðist hún draga upp línu á milli „rétt tengdra“ íbúa og annarra. Í grein hennar segir orðrétt: „Ekki utanaðkomandi aðilar sem hafa takmarkaða tengingu við samfélagið eða standa utan við það daglega líf sem hér fer fram.“ Þessi orð vekja spurningar. Hvað þýðir að hafa „takmarkaða tengingu“?Hver ákveður það?Er til mælikvarði sem metur hversu „rétt tengdur“ íbúi er? Í Grímsnes- og Grafningshreppi býr fjölbreyttur hópur fólks. Þar eru íbúar með skráð lögheimili, en einnig fólk sem hefur búið þar lengi í frístundahúsum, tengst samfélaginu, tekið þátt í félagslífi og lifað sínu daglega lífi á svæðinu. Eru þeir ekki hluti af samfélaginu? Hvað með þá sem eiga börn í leik- og grunnskóla?Hvað með þá sem taka þátt í félagsstarfi eða hafa setið í nefndum á vegum sveitarfélagsins? Standa þeir utan við það daglega líf sem hér fer fram? Eða eru aðeins þeir sem búa á ákveðnum stöðum, með ákveðnar rætur, taldir fullgildir íbúar? Þetta eru ekki saklaus skilaboð. Þau draga upp mynd af samfélagi þar sem sumir teljast „réttir“ íbúar en aðrir síður. Slík nálgun á ekki heima í sveitarfélagi sem vill byggja á samheldni, sanngirni og virðingu fyrir ólíkum aðstæðum íbúa. Það er rétt að því fylgir ábyrgð að stýra sveitarfélagi. Sú ábyrgð felst meðal annars í því að hlusta á íbúa og taka mið af ólíkum þörfum þeirra. Margir íbúar í Grímsnes- og Grafningshreppi upplifa að það hafi skort á einmitt þetta á undanförnum árum. Þess vegna er komin krafa um breytingar. Höfundur er „íbúi“ í Grímsnes- og Grafningshreppi. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Skoðun: Sveitarstjórnarkosningar 2026 Grímsnes- og Grafningshreppur Mest lesið Fórnarlambsnaglinn Sigurður Árni Reynisson Skoðun Já til að SJÁ Berglind Guðmundsdóttir Skoðun Helförin var bara fugladrit Helgi Gunnlaugsson Skoðun Halldór 20.06.2026 Halldór Þegar jafnrétti verður blóraböggull Inga Valgerður Henriksen Bergdal Skoðun Sumarsólstöður: Tími birtu, þakklætis og helgisiða Þuríður Stefánsdóttir Skoðun „Hvernig veit ég hvort ég hafi gert eitthvað við konu án samþykkis?“ Guðný S. Bjarnadóttir Skoðun Af hverju ekki að segja Nei … af hverju ætti að segja kannski? Gunnar Ármannsson Skoðun Síðustu móhíkanarnir Viðar Halldórsson Skoðun Árásargjarnir lobbíistar vindorkuiðnaðarins Anna Soffia Kristjánsdóttir Skoðun Skoðun Skoðun Já til að SJÁ Berglind Guðmundsdóttir skrifar Skoðun Fórnarlambsnaglinn Sigurður Árni Reynisson skrifar Skoðun Þegar jafnrétti verður blóraböggull Inga Valgerður Henriksen Bergdal skrifar Skoðun Sumarsólstöður: Tími birtu, þakklætis og helgisiða Þuríður Stefánsdóttir skrifar Skoðun Skýr mörk fyrir vindorku, sterkari vernd fyrir náttúruna Ása Berglind Hjálmarsdóttir skrifar Skoðun Hver hugsar þegar þú notar gervigreind — þú eða vélin? Halldór Jörgen Olesen skrifar Skoðun Mannréttindastofnun og réttindagæsla fatlaðs fólks Kolbrún Áslaugar Baldursdóttir skrifar Skoðun Af hverju ekki að segja Nei … af hverju ætti að segja kannski? Gunnar Ármannsson skrifar Skoðun Árásargjarnir lobbíistar vindorkuiðnaðarins Anna Soffia Kristjánsdóttir skrifar Skoðun 19. júní í skugga bakslags: Jafnrétti er ekki sjálfgefið Martha Lilja Olsen skrifar Skoðun Helförin var bara fugladrit Helgi Gunnlaugsson skrifar Skoðun Síðustu móhíkanarnir Viðar Halldórsson skrifar Skoðun „Hvernig veit ég hvort ég hafi gert eitthvað við konu án samþykkis?“ Guðný S. Bjarnadóttir skrifar Skoðun EES fyrir fyrirtækin, ESB fyrir fólkið? Yngvi Ómar Sigrúnarson skrifar Skoðun Hvern vantar enn við borðið? Jana Birta Björnsdóttir,Jónína Rósa Hjartardóttir skrifar Skoðun Áfram gakk Þorbjörg S. Gunnlaugsdóttir skrifar Skoðun Hvað þarf að vera til staðar ef dánaraðstoð verður heimiluð? Ingrid Kuhlman skrifar Skoðun Hver borgar þegar samningurinn er svikinn? Hrönn Stefánsdóttir skrifar Skoðun ESB aðild er óskynsamleg frá efnahagslegu sjónarmiði Kristinn Sv. Helgason skrifar Skoðun Er kominn tími á nýtt norrænt leiðtogahlutverk? Haukur Logi Jóhannsson skrifar Skoðun Þegar fyrirmyndirnar horfa í skjáinn Hjálmar Bogi Hafliðason skrifar Skoðun Hver framleiðir matinn okkar eftir 20 ár? Þórarinn Ingi Pétursson skrifar Skoðun Er dr. Henry Alexander bara til punts? Henry Alexander Henrysson skrifar Skoðun Gervigreind er að breyta því hvað það þýðir að vera góður stjórnandi Gísli Rafn Ólafsson skrifar Skoðun Af hverju borgum við evrópsk metverð fyrir grænmeti sem endist í tvo daga? Valerio Gargiulo skrifar Skoðun Mikilvægur áfangi fyrir Norðurland og landið allt Heimir Örn Árnason skrifar Skoðun Stjórnsýsluframkvæmd við vörslusviptingu búfjár, meðalhóf eða flýtilausn? Sævar Þór Jónsson skrifar Skoðun Frelsi ungra Íslendinga til framtíðar Hjörvar Sigurðsson skrifar Skoðun Evrópa í áfalli, skilin eftir í gervigreindarkapphlaupinu. Verður Ísland líka utangátta? Björgmundur Örn Guðmundsson skrifar Skoðun Til hamingju með Þjóðarhöll! Dagur B. Eggertsson skrifar Sjá meira
Í Grímsnes- og Grafningshreppi virðist nú skipta máli hvaða íbúi þú ert, ekki bara hvort þú sért íbúi. Í nýlegri grein velti oddviti sveitarfélagsins því upp hvað felist í því að vera íbúi og hvort lögheimilisskráning ein og sér nægi. En í stað þess að skýra umræðuna virðist hún draga upp línu á milli „rétt tengdra“ íbúa og annarra. Í grein hennar segir orðrétt: „Ekki utanaðkomandi aðilar sem hafa takmarkaða tengingu við samfélagið eða standa utan við það daglega líf sem hér fer fram.“ Þessi orð vekja spurningar. Hvað þýðir að hafa „takmarkaða tengingu“?Hver ákveður það?Er til mælikvarði sem metur hversu „rétt tengdur“ íbúi er? Í Grímsnes- og Grafningshreppi býr fjölbreyttur hópur fólks. Þar eru íbúar með skráð lögheimili, en einnig fólk sem hefur búið þar lengi í frístundahúsum, tengst samfélaginu, tekið þátt í félagslífi og lifað sínu daglega lífi á svæðinu. Eru þeir ekki hluti af samfélaginu? Hvað með þá sem eiga börn í leik- og grunnskóla?Hvað með þá sem taka þátt í félagsstarfi eða hafa setið í nefndum á vegum sveitarfélagsins? Standa þeir utan við það daglega líf sem hér fer fram? Eða eru aðeins þeir sem búa á ákveðnum stöðum, með ákveðnar rætur, taldir fullgildir íbúar? Þetta eru ekki saklaus skilaboð. Þau draga upp mynd af samfélagi þar sem sumir teljast „réttir“ íbúar en aðrir síður. Slík nálgun á ekki heima í sveitarfélagi sem vill byggja á samheldni, sanngirni og virðingu fyrir ólíkum aðstæðum íbúa. Það er rétt að því fylgir ábyrgð að stýra sveitarfélagi. Sú ábyrgð felst meðal annars í því að hlusta á íbúa og taka mið af ólíkum þörfum þeirra. Margir íbúar í Grímsnes- og Grafningshreppi upplifa að það hafi skort á einmitt þetta á undanförnum árum. Þess vegna er komin krafa um breytingar. Höfundur er „íbúi“ í Grímsnes- og Grafningshreppi.
Skoðun „Hvernig veit ég hvort ég hafi gert eitthvað við konu án samþykkis?“ Guðný S. Bjarnadóttir skrifar
Skoðun Gervigreind er að breyta því hvað það þýðir að vera góður stjórnandi Gísli Rafn Ólafsson skrifar
Skoðun Af hverju borgum við evrópsk metverð fyrir grænmeti sem endist í tvo daga? Valerio Gargiulo skrifar
Skoðun Stjórnsýsluframkvæmd við vörslusviptingu búfjár, meðalhóf eða flýtilausn? Sævar Þór Jónsson skrifar
Skoðun Evrópa í áfalli, skilin eftir í gervigreindarkapphlaupinu. Verður Ísland líka utangátta? Björgmundur Örn Guðmundsson skrifar